Tekijän esipuheSaatanan Mustat Nahkasiivet lepattavat vuoden 2004 CE tammikuusta saman vuoden huhtikuun loppuun. Se oli aikaa, jolloin muutin lumisesta Suomen Turusta aurinkoiseen Kaliforniaan, San Franciscoon, tunnustelin elämistä tällä värikkäällä mannerlaattojen risteysvyöhykkeellä ja kirjoitin kolmen kuukauden ajan Vasemman Käden Polkua. Sellaisena nyt käsissäsi oleva teos kuvaa suurta henkilökohtaista siirtymäriittien sarjaa sekä niitä olosuhteita, joissa ensimmäinen julkisesti saatavilla oleva teokseni syntyi.
Nahkasiivet sisältävät päivittäin San Franciscossa ja sen lähimaastossa tekemiäni vertailevia ja kriittisiä kulttuurisia havaintoja, sekä monenlaisia muita tajunnan ulottuvuuksista tehtyjä sekalaisia poimintoja. Ennen kaikkea Nahkasiivet tukee henkilökohtaisen päivittäisen elämäni, sen kokemuksien ja pohdintojen kautta hyvin Vasemman Käden Polkua. Ensiteokseni kappaleiden synnyt ja taustat tulevat näissä päiväkirjamerkinnöissäni kattavasti kuvatuiksi ja monella tapaa myös täydennetyiksi.
Jos Vasemman Käden Polku aihepiirinsä yleisesityksenä antoi esoteerisesti motivoituneelle lukijalle kartan ja kompassin maailmankaikkeuteen ja sen suurimpaan mysteeriin, omaan psyykeen, on Nahkasiivet samoja yleisiä linjanvetoja noudattaen kurkistus tekijän omaan polkuun, sen erääseen merkitykselliseen vaiheeseen. Se antaa makupaloja siitä, millaista on elää olemassaolon kulttuurisella valon ja pimeyden rajalla. Tämä teos kuvaa tietyistä valitsemistani kulmista sitä tri Robert de Roppin mukaan "pelaamisen arvoista peliä", mitä itse kutsun initiaatioksi. Tässä "pelissä" pyritään yksilön tietoiseen heräämiseen, mikä on Platonin totuuden rakkautta kuvaamalla tavalla jatkuva prosessi.
Kirjan merkinnät seikkailevat de Roppin määrittelemällä tavalla "tietoisuuden talon viiden kerroksen" neljässä ylimmässä kerroksessa. Näistä alin on syvä fyysisen levon tila ilman unta, toinen tila edellinen unen kera, kolmas arkitajuntamme tila (jota voimme kutsua valveilla olevaksi unitilaksi tai identifikaatioksi), neljäs itsen-transsendenttinen tila (itsenmuistamisen tila) ja viides objektiivisen tietoisuuden tila. Tulen tekemään huomioita näistä tiloista kautta teoksen ja kertomaan mm. miksi Pimeyden Ruhtinas asuu tämän talon viidennessä kerroksessa.
Pian Suomeen palattuani tein Turun vanhalla hautausmaalla suuremman mustan magian Työskentelyn, jonka aikana kirjoitin Seitsemän Tähden Kirjan. Tämä teksti yhdisti minut maagisen linkkini kautta laajoihin oman Olevaksi Tulemiseni rytmeihin, tiivistäen uudella tapaa joitain yleisiä ja perustavia huomioita olemassaolosta, sellaisena kuin ne minun sisäisestä maailmankaikkeuden järjestyksestäni näyttäytyvät. Yleistäen, teksti on initiatorinen vive hodie, memento mori, carpe diem -julistus. Se tiivistää sen, mitä metakulttuurisesti ihmisenä puristin Kalifornian kokemuksieni pohjalta tietoisen elämän kipinällä kuoleman kallosta hyperborealaiseen juomasarveeni. Se on kirjoitettu samasta tietoisuuden ulottuvuudesta, josta Vasemman Käden Polussa esiintyvä Ajan Syklit -runo on kirjoitettu. Olen lisännyt Seitsemän Tähden Kirjan tämän teoksen liitteeksi.
Lopuksi on myös mainittava, että käsillä olevaan teokseen on kätketty loitsu. 81 päivää kirjan kannesta kanteen ajatuksella lukemisen jälkeen loitsu aktivoituu ja lukijan elämässä tulee tapahtumaan jotain merkittävää, mikäli hän on Hereillä ja vastaanottavainen niille signaaleille, joita hänen maaginen linkkinsä tuo tietoisuuden talon obsidiaanin kaltaisena hehkuvista neljännestä ja viidennestä kerroksesta, joissa potentiaalisin itse syö ambrosiaa ja tanssii universumiin rytmin.